LOGOSOFIA: A CIÊNCIA DA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DO SER HUMANA

“O conhecimento que levou ao desenvolvimento do avião. Primeiro o homem sonhou em voar”. (Professor Paulo Picalho)

 PARTE I

Para a “Logosofia”, Deus é o Supremo Criador da Ciência Universal, porque todos os processos da criação se cumprem seguindo os ditados de sua Sabedoria. A ciência do homem é só um débil reflexo daquela, fonte permanente de todas as suas inspirações. Esta é a causa pela qual a logosofia menciona com frequência o nome de Deus. Um Deus despojado de artifícios que mostra aos seus súditos terrestre a plenitude de seu esplendor natural em sua Magna Ciência e, em sua Verdade Absoluta (Professor Paulo Picalho).

O autor, Carlos Bernardo González Pecotche (Raumsol), nascido em Buenos Aires, Argentina, em 11 de agosto de 1901, e ali falecido em 4 de abril de 1963, consagrou sua vida à realização da obra logosófica em prol da superação humana. A partir de 1930, iniciou a difusão de seus conhecimentos publicando livros em diversos gêneros literários, assim como revistas e jornais dedicados a explicar e difundir os conhecimentos logosóficos. Escreveu diversos artigos e ensaios para imprensa de vários países, pronunciou mais de mil conferências, manteve um intenso contato epistolar com estudiosos de Logosofia de todo o mundo e com personalidades da cultura das Américas e Europa.

Em 1962 fundou a primeira Escola Primária Logosófica em Montevidéu, que hoje está organizada no Sistema Logosófico de Educação com vários colégios de ensino fundamental e médio no Brasil, Argentina e Uruguai. O autor considerou essencialmente útil a publicação desta obra na qual aparece, descrita em termos amplos e profundos, uma parte ponderável da concepção logosófica e também uma extensa visão da obra logosófica com suas projeções para o futuro da humanidade.

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A sabedoria logosófica se caracteriza por sua originalidade, ao trazer como mensagem uma nova geração de conhecimentos relacionados com a vida interna do ser humano, seu processo de evolução consciente e as projeções metafísicas de seu espírito. Instituiu um método de aperfeiçoamento que ensina como percorrer cada trecho na formação de uma nova vida e na superação de todos os valores da inteligência e da sensibilidade. Os ensinamentos ministrados para esse fim, ao desenvolver as aptidões básicas do homem e determinar as normas que o processo de evolução consciente impõe, permitem o esclarecimento das ideias e a fecundação constante de outras novas, diretamente vinculadas à superação individual.

Para favorecer a realização de tais princípios e objetivos, no dia 11 de agosto de 1930 foi constituída a Fundação Logosófica, instituição que reúne em seu seio centenas de logósofos, que se orientam e se guiam seguindo suas disciplinas, sob o lema de princípios éticos superiores de respeito, tolerância e liberdade. Não escapará ao juízo de ninguém que, para consumar ideais tão nobres e grandes de aperfeiçoamento, teve-se necessariamente de criar um meio adequado às 14 circunstâncias que deviam envolver, de maneira igual, tanto o estudo como a investigação e a experiência, nos vastos domínios desta alta ciência. Pela primeira vez se ensaia no mundo um método tão eficaz para o esclarecimento das proposições que a inteligência tem formulado a si mesma sobre os enigmas da vida e os mistérios da figura humana, tão complexa em sua estruturação psicológica e espiritual. E isso se deve fazer, inevitavelmente, sobre a base do conhecimento de si mesmo em seu maravilhoso conteúdo e na dimensão de suas amplas projeções. Ninguém penetra em nossa Instituição, na qualidade de discípulo, sem ter formado, na etapa preliminar que deve cumprir como aspirante, um amplo conceito sobre este novo gênero de conhecimentos que haverá de enriquecer sua consciência. Ao ingressar, cada um o faz perfeitamente convicto, tanto da originalidade dos ensinamentos como da alta moral que seus inalteráveis princípios de bem prescrevem. Sabe que ensaiará um novo e edificante método de superação individual; que em Logosofia tudo é atividade, observação e prática vivente dos conhecimentos que se associam à vida; que poderá observar cada um dos que cultivam as excelências do espírito e trabalham por uma humanidade melhor, e aproveitar, na edificação da nova vida, os elementos construtivos que surjam de fatos ou circunstâncias vinculadas à sua evolução consciente em relação direta com a dos demais. A todos os discípulos assiste a mesma prerrogativa de observar, motivo pelo qual ninguém escapa a essa regra discreta, porém sutil, que o processo de evolução impõe. Esta nem sempre é cumprida, já que existe quem a esqueça pouco depois de ingressar, fato que obriga a reafirmá-la com oportunos chamados de atenção. Entretanto, um ser segue o esquecido por todas as partes e o observa permanentemente: ele mesmo, que, no final das contas, tem interesse nisso mais do que ninguém. A consciência, ativada, controla todos os pensamentos e atos do logósofo; isso, naturalmente, na medida em que ele evolui e dá a ela o legítimo direito de corrigi-lo, encaminhá-lo e auxiliá-lo. Enquanto isto ocorre, certos conhecimentos logosóficos fazem as vezes de consciência, facilitando o desenvolvimento interno inicial do ser e conduzindo-o, com mão firme, ao conhecimento de si mesmo.

Como conhecer essa inteligência dos processos que regem as nossas vidas?

Alguns exemplos destas “Leis” que são a expressão da vontade de Deus:

A Lei do Tempo; Lei da Evolução; Lei de Herança; Lei de Igualdade; Lei de Correspondência; Lei de Adaptação; Lei do Conhecimento; Lei do Afeto; Lei da Lógica; Lei do Conjunto; Lei da Conservação; Lei de Equilíbrio e assim por diante.

As leis me amparam em todos os processos de mudanças. Exemplo:

A Lei da Adaptação: Adaptar-se é preparar dentro de si as condições adequadas para que, o equilíbrio normal da vida perdure sem modificações, ainda que a vida se modifique tantas vezes quantas sejam necessárias ou reclamem as circunstâncias.

“A sabedoria é a coisa principal; adquire, pois, a sabedoria, emprega tudo o que possuis na aquisição de entendimento”. Provérbios 4:7

 

 

Fonte:

1.    Carlos Bernardo González Pecotche [Raumsol]. Introdução ao conhecimento logosófico. São Paulo 4a edição. Editora Logosófica, p. 2, 2019.

2.    Carlos Bernardo González Pecotche, 1901-1963. Exegese Logosófica. Tradução: Colaboradores voluntários da Fundação Logosófica (em Prol da Superação Humana) – 12. ed. – São Paulo: Logosófica, p. 13-15, 2016.

3.    Paulo Picalho. www.logosofia.org.br

 

 

Paula Silva

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AS FAMÍLIAS DO SÉCULO XXI PODERÃO SER COMO UMA ÁRVORE O “CEDRO DO LÍBANO”?

“Os justos florescerão como a palmeira, crescerão como o cedro do Líbano”. Salmos 92:12

HISTÓRIA PARTE 1

Hoje teremos a oportunidade de compartilharmos uma bela reflexão, sobre o papel de uma planta muita admirada há milênios de anos. Isto é, vamos reconecta-la com as nossas histórias de vida.

Crescimento e Resistência: O cedro cresce nos picos perigosos das montanhas, desafiando as tempestades. Logo, ganhará muita resistência, o que torna a sua madeira nobre de alto valor. Nós não temos como falar de crescimento sem compreender o real significado da raiz. O cedro tem raízes profundas, e esse é um dos motivos da sua resistência. Seu sistema radicular é pivotante ou axial, ou seja, tem o tipo de raiz que se alonga em profundidade porque possui um eixo principal que sustenta a árvore, no sentido de possibilitar a sua firmeza ou sua fixação no solo. A raiz pode crescer até um metro e meio de profundidade nos três primeiros anos de vida, enquanto o broto tem apenas cinco centímetros. O cedro só começa a crescer a partir do quarto ano de idade e pode chegar até cinquenta metros e, a circunferência do caule pode chegar até quatorze metros em média. Seu crescimento é lento, porém, constante, por volta de vinte centímetro por ano. Segundo os biólogos, ela pode até quebrar a rocha se encontrar alguma fenda, e ela não se fere porque na ponta da raiz existe uma coifa que a protege durante o crescimento. A coifa, é uma estrutura em forma de dedal formada por células parenquimáticas, ajuda a raiz a penetrar no solo através da produção de substâncias mucilaginosas. Logo, protege a região meristemática de possíveis danos causados pelo atrito com o solo.

Além disso, podemos destacar algumas lições bem práticas paras as nossas vidas neste Séc. XXI, onde temos tanta carência dessas habilidades, bem como das direções para as correções de possíveis erros na postura dos seres humanos.

A altura do cedro representa a posição elevada de uma pessoa perante a sociedade. Sendo assim, essa árvore foi muito citada no Antigo Testamento. No livro de Isaías ela foi usada como símbolo do orgulho: “O Senhor dos Exércitos tem um dia reservado para todos os orgulhosos e altivos, para tudo o que é exaltado para que eles sejam humilhados; para todos os cedros do Líbano, altos e altivos, e todos os carvalhos de Basã (Isaías 2: 12-13)”. Esse orgulho foi estampado como emblema nacional na bandeira do Líbano, em 1943, como símbolo de “força e eternidade” daquela nação”. Mas, no livro dos Salmos, o cedro do Líbano é o símbolo do crescimento dos justos. E dentro desse contexto, significa também: nobreza, beleza, longevidade e resistência.

Nobreza e Beleza: O cedro é uma árvore majestosa que cresce nas alturas, nas montanhas da Turquia e do Líbano. Sua madeira é considerada nobre por não se deteriorar facilmente, além de ter uma bela cor avermelhada e um perfume agradável. Nos tempos bíblicos, os reis encomendavam o cedro para as suas construções civis e religiosas. O Templo de Salomão e os palácios de Davi foram construídos com o cedro do Líbano. “O interior do templo era de cedro, com figuras entalhadas de frutos e flores abertas. Tudo era de cedro; não se via pedra alguma (1 Reis 6:18)”. Assim também, acontece com aqueles que desenvolvem uma intimidade mais profunda com Deus, eles começam a crescer, inevitavelmente, eles apresentam uma beleza diferente e majestosa que vem de Deus. Porém, eles permanecem humildes, porque todos os processos de mudanças vêm do Criador, para um propósito nas nossas vidas neste mundo.

Longevidade: O nome científico do cedro do Líbano é cedrus libani e pertence à família das pináceas. O cedro, o pinheiro e a araucária são dessa mesma família. Elas não dão frutas, apenas frutos que são chamadas de pinhas, que armazenam as sementes. Das pináceas, a araucária é a única que dá uma semente comestível o pinhão. Nos Estados Unidos, existem pinheiros de até cinco mil anos de idade, são os pinheiros longevos. Os cedros podem ser encontrados no Líbano, em pequenos bosques com idade de até mil anos.

Resistência: O cedro por ter um crescimento lentamente, a madeira é muito densa ou compactada, por esse motivo é mais resistente aos ataques de bactérias e fungos que provocam doenças e a decomposição da madeira. Também, por ter dum alto teor de resina, o cedro não é atacado por insetos.

Assi como, o justo “cresce como o cedro do Líbano”, ele ganha em qualidade e não em quantidade. Isto é, quem pratica a Palavra cresce espiritualmente e segue o caminho que leva a salvação. Por isso pode também livrar-se de muitos sofrimentos neste mundo, proporcionando a oportunidade de comer o melhor desta terra. Porém, ainda ganha um processo de transformação que levará até a conquista da vida eterna. Ou seja, Deus não está preocupado com o impacto dos discursos bem elaborados sobre a Palavra dele, mas ele deseja ver uma transformação genuína em cada ser humano, onde podemos diferenciar entre ser alto dentro dos propósitos dele e, não altivo. Sendo assim, devemos sempre buscar a luz que vem do céu. Podemos até não parecer tão grandes para as pessoas, mas se lançarmos nossas raízes nele, teremos o crescimento no tempo certo. E seremos tão preenchidos da sabedoria de Deus que, o pecado e as ilusões desse mundo não vão conseguir invadir o nosso interior. Mas, vamos crescer espiritualmente garantindo uma fé longânime.

É neste contexto, que as nossas famílias do Séc. XXI necessitam de uma coifa para adentrar as fendas das rochas, que são os problemas que surgem diariamente tanto no interior humano, quanto nas suas dimensões das relações externas. Principalmente, aquelas que tem enfrentado os desafios com alguém da sua família envolvidos com algum tipo de vício, doenças, desempregos, falências financeiras, perda do amor pela fé e esperança. Hoje, teremos a possibilidade de realizar novas estratégias para o enfrentamento na sua dificuldade presente. No entanto, também, temos boas notícias que após todos os vendavais teremos um tempo de paz e prosperidade. Essa será a nova década das mudanças de mentalidades, que consequentemente trará novidades de vida para todos aqueles que buscarem o reino de Deus em primeiro lugar.

 

Fonte: Cris Beloni. www.gospelprime.com.br (05.06.2020). Acesso: 2605.2021.

 

  

Paula Silva

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A LINGUAGEM DO AMOR QUE PODE TRANSFORMAR UMA DOR

"O amor é uma peça chave para preencher aquilo que falta no outro”.

 

Estamos vivendo em um momento histórico da humanidade, pois nunca se viu tantas pessoas procurarem ajuda para o seu autoconhecimento, bem como alinhar as suas percepções em relação ao outro, quando se trata desta palavra tão poderosa “AMOR”.

Sendo assim, gostaria de pontuar algumas visões em relação ao entendimento e aplicabilidade do amor na vida dos seres humanos. Na visão hebraica, a palavra AHAVA significa AMOR, que na essência judaica é o amor ao próximo. Segundo o que está escrito: “Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento. Este é o primeiro e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: Ame o seu próximo como a si mesmo” (Mateus 22: 37-39). Entretanto, temos uma outra faceta que na cabala diz que: O amor por essência é contraditório. Ou seja, o amor dentro de uma relação pode andar no caminho do egoísmo, mas ao mesmo tempo também pratica o altruísmo. Ele pode ser manifestado como um ato de amor e ódio ao mesmo tempo. Isso acontece porque somos todos imperfeitos. Logo, mesmo na relação entre Deus que é perfeito, tem essa relação com os seres humanos que são imperfeitos. Todavia, essas manifestações fazem partes do grande movimento dentro e fora dos seres envolvidos na relação, para haver o grande ponto de partida para as transformações significativas. Basta você observar após uma crise dentro de uma relação comercial, familiar ou entre amigos. A maneira como serão encaradas as coisas depois desta interação, vai desenrolar com um ajuste que pode proporcionar mudanças dos estados de recursos internos, bem como do ambiente em que estão inseridos.

Segundo o Dr. Gary Chapman, “Nenhuma área do casamento afeta tanto o restante do casamento quanto atender à necessidade emocional de amor”.

Depois de anos como como conselheiro familiar, ele desenvolveu um sistema para comunicar amor com eficácia às pessoas mais próximas de nós. Seu livro “As 5 linguagens do amor: o segredo do amor que dura”, foi traduzido para 50 idiomas e vendeu mais de 11 milhões de cópias em todo o mundo. Nele, Chapman reconhece que embora se apaixonar seja fácil, permanecer apaixonado dá trabalho. E ele fornece um mapa simples para expressar melhor o amor exatamente como o destinatário precisa. Ele alega que é fácil de executar, mas Chapman é um antropólogo com formação acadêmica, pastor associado sênior da Calvary Baptist Church na Carolina do Norte e um conselheiro matrimonial reconhecido internacionalmente diz que, todos nós podemos aprender a falar essas línguas do amor com esforço e generosidade de disposição para considerar outras perspectivas. Isso independentemente de ser dentro de um casamento, porque para se manter boas relações é necessário investimentos como:

1.    PALAVRAS DE AFIRMAÇÃO: Você fica emocionado ao receber elogios inesperados; ouvir alguém dizer que se preocupa com você; sentir compreendido e receber reconhecimento por um trabalho bem executado.

2.    TEMPO DE QUALIDADE: Você é um excelente ouvinte e sempre dá aos outros atenção total; você prefere não ficar sozinho e acha que a maioria das atividades é mais divertida com outras pessoas envolvidas.

3.    RECEBEMDO PRESENTE: Você gosta quando seu parceiro traz suas flores favoritas, só porque lembrou da sua companhia nas datas especiais.

4.    ATOS DE SERVIÇO: Você gosta quando desenvolvem atividades juntos; uma surpresa ao cuidar dos serviços cotidianos da casa ou estabelecimentos; atividades comunitárias, viagens e organização de uma festa comemorativa.

5.    TOQUE FÍSICO: Você se sente confortável com demonstrações públicas de afeto, mesmo na frente de grandes grupos.

 

 

 

” O temor à Deus vem pela perfeição de Deus;

O amor à Deus vem pela imperfeição dos seres humanos;

O amor é capaz de mudar o outro, mesmo com as suas imperfeições”. Rabino Dudu

 

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POR QUE O TRABALHO É UM DOS ESTADOS DE RECURSOS MAIS EFICIENTE NA VIDA DOS SERES HUMANOS?

“A força que o homem possui para exercer o seu papel no trabalho, está diretamente ligado à sua essência”.

 

Muitas pessoas que estão tendo dificuldades de se adaptar aos seus locais de trabalho, está muito ligado a falta de conexão com a sua essência que pode nortear o seu desempenho mais eficientemente. Logo, a capacidade de criatividade, interação com a equipe, o desenvolvimento como pessoa e profissional será potencializado ou comprometido, caso não esteja dentro daquele propósito da vida do indivíduo.

Segundo a Torá, antes da entrada do pecado na vida dos seres humanos através de Adão e Eva, Deus já tinha criado esses seres humanos dotados de uma característica em sua psiquê, da necessidade de exercer o seu papel na criação do Eterno com o trabalho na terra. A partir do momento que eles pecaram, o esforço datado para executar o trabalho passou a ser algo ligado ao prazer na vida dos seres humanos, agora não apenas para a sua sobrevivência. Mas também, para a sua realização como pessoa. Essa realização estar muito ligado ao poder que Deus, que nos proporcionou a capacidade de criar algo novo, através das nossas habilidades concedidas por ele.

O ser humano é um ser social que apresenta como pré-condição de sua existência a sociabilidade humana. A história tem demonstrado que o homem consegue, durante um período, viver isolado, mas não por toda a sua existência. Portanto, é na sociedade que o homem encontra condições favoráveis para o seu desenvolvimento como ser humano. Examinando o fenômeno da sociabilidade humana, Aristóteles (1907) considerou o homem fora da sociedade “um bruto”. São Tomás de Aquino (1917) também atribui qualidades negativas àquele homem que vive fora do meio social. O trabalho sempre fez e fará parte da vida do ser humano, principalmente nos dias atuais, em que o processo de globalização mundial avança rapidamente, gerando grandes níveis de desigualdade social. É impossível imaginarmos um ser humano do século XXI sem um trabalho que lhe proporcione condições de vida digna e justa. O homem, na maioria das vezes, é identificado dentro do seu meio social pela sua posição profissional, sua ocupação. O trabalho é a porta de entrada para todos os sonhos, desejos, projetos de vida que um ser humano possa almejar. Portanto, a partir do contexto da sociedade contemporânea, assumindo um lugar de destaque, uma vez que o homem é identificado no meio em que está inserido pela sua profissão. Na perspectiva de Pontieri (2008), o trabalho representa um lugar de sonhos e desejos, sendo visto como um projeto de vida do homem.

Contudo, durante todas as etapas da vida, o ser humano se depara com mudanças de diversas naturezas, sendo necessário se adaptar a elas. Como a aposentadoria ou, o desemprego como estamos enfrentando neste momento tão desafiador da humanidade não estar sendo diferente. Esse momento é permeado por questões delicadas, multidimensionais e interligadas entre si. Desenvolvimento e declínio, numa relação dialética entre ganhos e perdas, permeiam essa etapa, muito embora as perdas sejam as mais expressivas. Emanam transformações biológicas, sociais e psicológicas que acometem de forma particular cada sujeito, as quais serão tradas a seguir. Atualmente na sociedade em que vivemos, percebemos que o trabalho é fundamental, quem não exerce essa função parece não fazer parte dessa sociedade tão capitalista e materialista. Logo, o nosso papel será na mudança do olhar em relação as demandas que estão a nossa frente como filhos de Deus, que estamos aqui também para servirmos aqueles que estão passando por um momento de desemprego, perdas financeiras, isto é, o fechamento dos seus estabelecimentos ou perda da saúde, para darmos a nossa contribuição através dos nossos talentos que Deus já nos confiou com um propósito maior, do que suprir simplesmente as vossas necessidades. Só que muitas pessoas se sentem constrangidos ao receber alguma ajuda, mas isso tem uma explicação psicológica, porque o homem foi criado para dominar, logo, quando se sente nesta condição de dependência é como se ele tivesse perdido essa capacidade de criar e, somar no meio em que ele esteja inserido para cumprir a sua missão de vida.

“No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque te és pó e ao pó tornarás”. Gênesis 3:19

1.    Marina Aparecida Pimenta da Cruz & Rafaelle Lopes Souza. Origem e relação do trabalho com o ser humano e as limitações do trabalho na prisão. Texto & Contextos (Porto Alegre), v. 15, n. 1, p. 126-143, jan/jul. 2016.

2.       O trabalho na vida humana (administradores.com.br)/Acesso: 12.05.2021.

 

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QUEM ESTAR NO COMANDO DO SEU DESTINO?

 

“Como vou conquistar o mundo se, ainda não conquistei a mim mesmo?”

 

Estamos vivendo em uma época em que, a polarização é a força da massa. Logo, quem optar por se posicionar de forma diferente, terá dificuldade de se encaixar em alguns grupos no meio social, familiar, profissional e, assim por diante. Entretanto, o processo que estamos passando de tantas mudanças de comportamentos, aponta uma outra dimensão. Basta olhar o resultado do “Big Brother 21” de maio de 2021. Houve uma revolução, quando você avalia o comportamento dos participantes dentro da casa. Alguns influenciadores ficaram perplexos com suas próprias posturas, pois a vida real representa uma opinião bem definida individual para ser compartilhada. Sendo assim, serviu como uma ponta do iceberg para analisarmos se, de fato a polarização tem contribuindo para o desenvolvimento humano nesta geração. Quando você avalia o histórico da vencedora deste reality show, fica muito claro que os velhos valores estão em pauta com muita força. Porque contra os fatos não há contestação. A vencedora demonstrou resiliência, devido os seus próprios dilemas da vida real, que lhes ensinaram a confrontar os desafios, porém, a sua capacidade de saber gerenciar suas próprias opiniões, fez toda a diferença e passou a ser uma inspiração para milhares de pessoas nesta geração.

Já no contexto da visão hebraica nas palavras do Rabino Dudu. Podemos até fazer uma pergunta para uma boa reflexão. Será que as nossas vidas estão nas nossas mãos?

Vamos analisar a história da luta de Jacó com um anjo. Segundo o Talmud, Jacó esqueceu pequenos potes do outro lado do riacho. Ele achou que aquilo era importante, logo retornou para buscar. Ao retornar deparou com um anjo e, começou a lutar até Jacó vencer, mais foi machucado na coxa, ou seja, no nervo ciático que corresponde a região do filé Mion, que até os dias de hoje os judeus não podem comer.  Essa luta mudou o destino de Jacó, a ponto de mudar o seu próprio nome para Israel, o qual temos conhecimento até aos dias atuais. Ele venceu, mas também ficou sentindo dores, teve que restringir a melhor parte do boi para o seu consumo, porque representa as nossas lutas que muitas vezes parecem perdas, mas são os nossos maiores ganhos. Isto é, mesmo não podendo comer o filé Mion, Deus transformou a história da vida dele, resgatou a sua família através do perdão concedido pelo seu irmão Esaú, bem como fundamentou a história de um povo, que daria sequência a missão de Deus na terra para cuidar de toda a humanidade. As nossas falas podem influenciar dentro das nossas casas, assim como fora dela, porque Deus está presente em todos os momentos através das nossas ações. Além disso, Jacó levou uma pancada para transformar o seu destino, assim também será nas nossas vidas a partir dos enfretamentos dos nossos dilemas existências, teremos a nossa vitória. Portanto, não podemos deixar apenas por conta da nossa fé, mas também procurarmos, entender o processo da participação de Deus em cada detalhes nas nossas vida diariamente. Devemos reconhecer que somos fracos e falhos mortais, cujo o futuro incerto devemos colocar nas mãos de Deus.

“Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio”. Salmo 90:12

 

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POR QUE AS PESSOAS BUSCAM TANTO A PAZ?

 

“O silêncio promove uma regeneração emocional”. (Dra. Susan Andrews)

 

A PAZ DE ESPÍRITO é o estado de recurso mais almejado pelas pessoas, embora ninguém conseguem definir de forma muito clara o que seria essa paz que tanto buscamos. Porém o SENHOR lhe disse: “Paz seja contigo! Não temas! Não morrerás! Então, Gideão edificou ali um altar e lhe chamou de O SENHOR É PAZ (Juízes 6:23-24).” Essa frase em hebraico “O SENHOR É PAZ”, significa Jahweh-Shalom, “Jeová está disposto a favorecer-te. Estamos vivendo em um momento oportuno para desenvolvermos as nossas capacidades de filtrarmos, tudo aquilo que não pertence a nós, ou seja, o que estamos carregando diariamente sem necessidade ao longo da jornada nesta vida? A falta de PAZ DE ESPÍRITO, está muito ligada ao modelo do estilo de vida das pessoas, porque ela não representa uma boa ação as nossas emoções ao tirar os problemas dos nossos caminhos, mas ela vem como uma ponte de conexão para os seres humanos dotados de várias habilidades, para desenvolverem suas maiores potencialidades em meio ao caos desta vida. Sendo assim, é uma ilusão fugir dos problemas para ter paz, pois é ao contrário, você terá paz quando confrontar os seus desafios internos e externos de forma que terá uma sensação de missão cumprida, bem como a superação de limitações em momentos em que você estava considerando impossível de serem resolvidos. Neste momento você descobrirá novas potencialidades na sua vida ao encarar os seus fantasmas mentais e emocionais, como o medo, ansiedade, frustração, decepção, comodismo, formalismo, religiosidade, crenças limitantes, autossuficiência, hipocrisia, vícios, descontrole na sua sexualidade. Esses são alguns dos pontos que, muitas pessoas não conseguiram identificar como os fios que precisam serem trabalhados.

Além disso, na literatura profética, bem como em toda literatura religiosa judaica, a prática da justiça social é, sem dúvida, uma das prioridades entre as exigências do Deus de Israel, o Deus da Paz. O termo “justiça”, em hebraico sedagah, não corresponde a uma troca de alguma coisa por outra de igual valor. Na perspectiva na literatura religiosa judaica, é algo que se estende além das relações humanas, atingindo ao sentido da própria existência humana: Pela justiça, a harmonia se expande entre as diversas criaturas de Iahweh; ela é promessa de vida e abundância, elementos constitutivos da essência de Shalôm. A justiça rompe a unidade da obra criadora: introduz o caos no mundo e a desordem na sociedade, induzindo naturalmente à morte. O profeta Amós foi o primeiro que temos conhecimento por meio da escrita, que atuou por volta de 760 a 750 a.C., em Israel (Reino do Norte), ele foi o porta-voz da cólera de Deus por quem despreza o direito e escarneia da prática da justiça. Por isso o profeta denuncia a hipocrisia de um culto a Iahweh-Shalom, desmentindo diariamente pela prática daquilo que não corresponde à vontade divina: “Aborreço, desprezo as vossas festas e com as vossas assembleias solenes não tenho nenhum prazer. E, ainda que me ofereçais holocaustos e vossas ofertas de manjares, não me agradarei deles, nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais cevados. Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras. Antes, corra o juízo como as águas; e a justiça, como ribeiro perene (Amós 5: 21-24)”. Desse modo, Amós critica duramente a quem se ilude pensando satisfazer ao Deus da Paz participando de cultos religiosos. Louvar a Deus é importante para alimentar a fé no aspecto pessoal e coletivo, mas essa prática cultural deve estar expressa no cotidiano pela prática do direito e da justiça, fundamentos da Paz Social.

“Quem permanece firme com os conselhos dados pelo Senhor, vence na vida. Os que amam a tua lei, desfrutam PAZ e nada há que os faça tropeçar” (Salmos 119:165).

Fonte: João Luiz Correia Júnior. RAÍZES RELIGIOSAS DA PALAVRA “PAZ” Um olhar a partir das Sagradas Escrituras Judaico-Cristãs. Revista de Cultura Teológica - v. 13 - n. 52 - jul/set 2005.

 

Paula Silva

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A DOR QUE REVELA A SUA EXISTÊNCIA!

“O seu corpo ouve o que a sua mente diz”. (Surama Jurdi)

Estamos vivendo em uma época em que, as pessoas pagam caro para não passar pela dor. Para muitos isso representa uma ameaça que pode provocar o descontrole das situações, da qual estão inseridos. Mas, o que poucos sabem é que, a dor possui características muito peculiares que podem fazer a diferença na vida daqueles que a experimentam. De acordo com a Palavra de Deus (Torah). Qual é a função da dor na vida dos seres humanos? Onde ocorreu o primeiro fato da experiência da dor? Viver sem passar pela dor significa estar em um paraíso?

Um PARAÍSO SEM DOR é artificial. A Eva conheceu a dor dentro do paraíso. Logo, a dor na vida real é muito melhor, pois encarar a realidade como de fato ela é, isso vai fazer valer a pena cada momento experimentado diante dos desafios da vida.

De acordo com os estudos os científicos. O parto normal, como um processo doloroso parece ser uma experiência tão antiga quanto a própria existência humana. A mais remota explicação conhecida para sua origem está contida na Bíblia Sagrada, no livro do “Gênesis” (3:16), onde Deus disse à mulher: “multiplicarei os sofrimentos de teu parto; darás à luz com dores...”. No curso de tantos séculos, a consagração da dor como sofrimento, no parto, por meio do mito “Parirás na dor”, tem sido infundida no imaginário feminino popular. Desse modo, constitui em componente cultural determinante de que, do ponto de vista emocional e físico, o parto normal tenha uma conotação e um significado de experiência traumática para a mulher. A dor do parto normal é reconhecida histórica e culturalmente como uma experiência inerente ao processo de parturição, associada à ideia de sofrimento, e um evento esperado pela maioria das mulheres de diferentes culturas (Almeida et al., 2012).

Segundo um estudo feito pela Universidade La Trobe, na Austrália analisou que: A maneira como encaramos a dor do parto pode mudar a forma como experenciamos, bem como as dores do parto afetam as mulheres de maneira diferente. A pesquisa demonstrou que, mudar a maneira como a sociedade pensa e fala, sobre o momento do parto pode fazer uma enorme diferença em preparar melhor a mãe para que ela tenha uma experiência mais positiva e segura. A especialista em dor de parto, Dra. Laura Whitburn, contou para o site Kidspot como aconteceu a sua investigação escutando as experiências de dor no parto entre as mães de dois hospitais em Melbourne (Austrália). A dor do parto natural é muito diferente de outras dores, porque surge durante um processo em que o corpo de uma mulher está fazendo o que deveria estar fazendo, em vez de ser ocasionada por algo que deu errado, disse Whitburn. Não há como negar que as contrações do parto são extremamente intensas. A dor é muito boa para captar a atenção da mulher que está em trabalho de parto e motivá-la a buscar segurança e cuidados durante o parto. Mas, a pesquisa mostra que nem todas experimentam e enxergam esta dor da mesma maneira. Sendo assim, a pesquisadora sugeriu que, se as mulheres fossem capazes de reformular seu trabalho de parto e permanecessem “presentes” e “concentradas”, era mais provável que tivessem uma experiência positiva. As mulheres que trabalham com a mentalidade de que existe um objetivo para a dor, parecem capazes de fazer da dor parte da experiência. Logo, é menos provável que elas precisem de intervenções como anestesia ou cesariana.

Assim como, a dor no processo de um parto precisa da mudança de mentalidade para saber encarar esse sofrimento, também todos os desafios dos seres humanos, acabam sendo correspondentes ao manejo e resolução dos sofrimentos presentes na humanidade. Se você tem fugido de algum tipo de dor quer seja na área mental, social, física, emocional ou espiritual, saiba que a melhor forma de ressignificar e solucionar é, você encarar dando tempo para cada etapa desse processo ser elaborado de forma consciente e persistente. Porque onde existe dor tem crescimento e fortalecimento dos seus valores, crenças, visões de mundo, uma nova percepção daquilo que te causou a dor, mas também, te leva para uma dimensão de profundidade na sua espiritualidade. Você só tem dor, porque está presente neste mundo para cumprir uma missão com uma nova visão.

“Como a mulher grávida, quando está próxima a sua hora, tem dores de parto, e dá gritos nas suas dores, assim formos nós diante de ti, ó Senhor”! Isaías 26:17

 

Referências

1.      Nilza Alves Marques Almeida, Marcelo Medeiros, Marta Rovery de Souza. Perspectivas de dor do parto normal de primigestas no período pré-natal. Texto Contexto Enferm, Florianópolis, 21(4): 819-27; 2012.

2.      Revista Crescer | Parto (www. globo.com)/Aecesso:21.04.2021.

 

Paula Silva

Programa Telifá – Automelhoramento

Psicanálise/Biomédica/Dependência Química/Espiritualidade

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